وجه علي بن أبي طالب « 1 » .

--> ( 1 ) مناقب علي بن أبي طالب ، ص 122 ح 160 طبعة اسلامية . أخرجه الحافظ محمد بن يوسف الكنجي في " كفاية الطالب " ( ب 27 ص 133 طبعة دار تراث أهل البيت ) وقال : هذا حديث حسن عال ، أخرجه أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي في صحيحه ، ورفع الينا عالياً من غير هذا الطريق ، لكن اختصرنا على هذا لشهرته عند أهل النقل . ورواه الحافظ الترمذي في صحيحه ( ج 2 ص 301 ) وفي جامعه ( ج 13 ص 178 طبعة الصاوي ب 20 من المناقب ) . وأخرجه بهذا السند واللفظ الحافظ البخاري في " تاريخه " ترجمة أبي الجراح المهري باسناده عن أم عطية ( ص 20 طبعة حيدر آباد ) . وابن الأثير الجزري في " أسد الغابة " ( ج 4 ص 26 طبعة مصر سنة 1285 ه ) . والبغوي في " مصابيح السنة " ( ص 202 ) الحافظ أبو محمد الحسين بن محمد بن مسعود الشافعي طبعة الخيرية بمصر ، والخطيب التبريزي في " مشكاة المصابيح " ( ص 564 ) عن الترمذي . طبعة دهلي . والحافظ محب الدين الطبري في " الرياض النضرة " ( ج 2 ص 216 طبعة محمد أمين الخانجي بمصر ) . ذخائر العقبى ( ص 64 طبعة مكتبة القدسي بمصر ) . والحافظ ابن كثير الدمشقي في " البداية والنهاية " ( ج 7 ص 356 ) . وأخطب خوارزم في " المناقب " ( ص 41 طبعة تبريز ) . وسبط ابن الجوزي في " التذكرة " ( ص 41 الغري ، وفي طبعة نينوى طهران ص 36 ) . والشيخ جمال الدين الموصلي الشهير بابن حسنويه في : " درّ بحر المناقب " ( ص 46 إحقاق ج 7 ص 82 ) . والحافظ جمال الدين الزرندي في " نظم دررالسمطين " ( ص 100 طبعة مطبعة القضاء ) . والحافظ ابن كثير القرشي في " البداية والنهاية " ( ج 7 ص 356 طمصر ) . ومحمد خواجة پارساي البخاري في " فصل الخطاب " ( على ما في ينابيع المودة ص 371 ) . والميرحسين المبيدي اليزدي في " شرح ديوان أمير المؤمنين " ( ص 190 ) . والمولى علي الهروي في " الأربعين حديثاً " ( ص 52 ) . والقندوزي في " ينابيع المودة " ( ص 90 وص 215 طبعة إسلامبول ) عن صحيح الترمذي . والشيخ عبد القادر الورديفي الخيراني في " سعد الشموس والأقمار " ( ص 210 طبعة التقدم العلمية بالقاهرة سنة 1330 ه ) . والعلامة الآمرتسري في " أرجح المطالب " ( ص 505 طبعة لاهور ) . ورواه محمد بن أبي القاسمالطبري في " بشارة المصطفى " ( ح 1 ص 270 ) .